क्यों मार्क्सवादी और प्रो-फिलिस्तीन कोडी बाल्मर ने यहूदी गवर्नर जोश शापिरो के घर को जला दिया |

कोडी बाल्मरएक 38 वर्षीय पेंसिल्वेनिया निवासी और स्व-वर्णित मार्क्सवादी, गवर्नर के आधिकारिक निवास पर कथित तौर पर हमला करने के बाद आगजनी, हत्या का प्रयास और आतंकवाद के आरोपों का सामना कर रहे हैं जोश शापिरो 13 अप्रैल, 2025 की शाम। यहूदी विरोधी भावनाऔर संयुक्त राज्य अमेरिका में राजनीतिक असंतोष की तेजी से अस्थिर प्रकृति।
पुलिस हलफनामे और बाल्मर के अपने बयानों के अनुसार, हमला राजनीतिक और धार्मिक रूप से प्रेरित था। जांचकर्ताओं का कहना है कि बाल्मर ने शापिरो को विशेष रूप से इजरायल के लिए अपने यहूदी विश्वास और मुखर समर्थन के कारण शापिरो को निशाना बनाया, जिन्होंने डेमोक्रेटिक गवर्नर को फिलिस्तीनी समर्थक वामपंथियों के खंडों से आलोचना के लिए एक बिजली की छड़ी बना दिया है।

विचारधारा द्वारा एक हमला किया गया

13 अप्रैल की रात को बाल्मर की कार्रवाई दोनों पूर्वनिर्धारित और प्रतीकात्मक थे। उन्होंने कथित तौर पर पेंसिल्वेनिया के गवर्नर की हवेली के आसपास एक बाड़ को बढ़ाया, एक हथौड़ा का उपयोग करके खिड़कियों को तोड़ दिया, और गैसोलीन से भरी हुई हेनेकेन बोतलों से बने कई मोलोटोव कॉकटेल को फेंक दिया। विस्फोटक उपकरणों ने मामूली आग लगाई, जो जल्दी से बुझ गई। किसी भी चोट की सूचना नहीं दी गई थी, लेकिन संघीय आतंकवाद के आरोपों को ट्रिगर करने के लिए नुकसान पर्याप्त महत्वपूर्ण था।
बाल्मर के निवास की एक बाद की खोज ने पैराफर्नेलिया को उजागर किया, जो उसे दूर-बाएं क्रांतिकारी आंदोलनों से जोड़ता है। पाए गए मदों में चे ग्वेरा के पोस्टर थे, कार्ल मार्क्स का एक समूह, और साहित्य पूंजीवादी और “ज़ायोनी” संस्थानों के खिलाफ सशस्त्र संघर्ष की वकालत करता था।
कानून प्रवर्तन के साथ साक्षात्कार में, बाल्मर ने कथित तौर पर अपने कार्यों को “साम्राज्यवादी नरसंहार” के खिलाफ “प्रतिरोध का एक कार्य” के रूप में वर्णित किया और पेंसिल्वेनिया में एंटी-बीडीएस (बहिष्कार, विभाजन, और प्रतिबंधों) कानूनों के समर्थन के माध्यम से “रंगभेदी नीतियों को वैध बनाने” के लिए शापिरो की निंदा की।

चे ग्वेरा, मार्क्सवाद और कट्टरपंथी प्रेरणा

एक चार्ज पियानो, बाएं, पेंसिल्वेनिया के गवर्नर के आधिकारिक निवास के अंदर दिखाई देता है, जब एक व्यक्ति को कथित आगजनी में गिरफ्तार किया गया था, जिसने गॉव शापिरो, उसके परिवार और मेहमानों को फसह के यहूदी अवकाश, रविवार, 13 अप्रैल, 2025 को हैरिसबर्ग, पीए (एपी फोटो/मार्क लेव) में भागने के लिए मजबूर किया था।

चे ग्वेरा के लिए बाल्मर की प्रशंसा उनके वैचारिक ढांचे को समझने के लिए केंद्रीय है। अर्जेंटीना क्रांतिकारी ग्वेरा, जिन्होंने फिदेल कास्त्रो की क्यूबा की क्रांति में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, लंबे समय से मार्क्सवादी उग्रवाद और साम्राज्यवाद विरोधी का प्रतीक रहे हैं। ग्वेरा के लेखन ने अमेरिकी वैश्विक शक्ति को कमजोर करने की रणनीति के रूप में “दो, तीन, कई वियतनाम” के निर्माण की वकालत की – एक दृष्टि जो घरेलू प्रतिरोध की बाल्मर की व्याख्या को प्रेरित करती है।
हालांकि, जबकि ग्वेरा एक शीत युद्ध-युग के गुरिल्ला आंदोलन के ढांचे के भीतर संचालित होता है, बाल्मर के कार्य ऑनलाइन कट्टरपंथीकरण, सोशल मीडिया इको चैंबर्स, और इजरायल-फिलिस्तीन पर संस्कृति युद्धों को बढ़ाते हुए एक आधुनिक अमेरिकी संदर्भ में अधिक निहित दिखाई देते हैं।
फिदेल कास्त्रो के विपरीत – जिन्होंने क्रांतिकारी से राज्य के प्रमुख के लिए संक्रमण किया था – गेवारा विद्रोह का एक रोमांटिक आंकड़ा बना रहा, जिसे अक्सर शासन की सांसारिक वास्तविकताओं से अलग किया जाता है। बाल्मर के हमले से पता चलता है कि वह कास्त्रो की राजनीतिक व्यावहारिकता की तुलना में ग्वेरा की क्रांतिकारी शुद्धतावाद के साथ अधिक संरेखित करता है।

जोश शापिरो को लक्षित करना

डेमोक्रेटिक पॉलिटिक्स और पेंसिल्वेनिया के पहले यहूदी गवर्नर में एक उभरते सितारे गवर्नर जोश शापिरो ने अपने पूरे करियर में इजरायल समर्थक रुख बनाए रखा है। उनके नेतृत्व में, राज्य ने उन कानूनों को मजबूत किया है जो बीडीएस में संलग्न व्यवसायों को दंडित करते हैं, समर्थक इजरायल के अधिवक्ताओं द्वारा सराहा गया एक कदम, लेकिन वामपंथी और समर्थक फिलिस्तीनी समूहों द्वारा भारी आलोचना की गई, जो इस तरह के उपायों को मुक्त भाषण के उल्लंघन के रूप में देखते हैं।
शापिरो भी एंटीसेमिटिज्म की निंदा करने में मुखर रहा है और मध्य पूर्व में चल रहे संघर्ष के बीच अमेरिकी-इजरायल संबंधों को मजबूत करने का आह्वान किया है। हाल के महीनों में, इन विचारों ने उन्हें ऑनलाइन स्थानों में तेजी से शत्रुतापूर्ण बयानबाजी का लक्ष्य बना दिया है, जो कि दूर-दराज़ और दूर-दूर दोनों के साथ संरेखित हैं।
हमले के बाद एक बयान में, शापिरो ने कहा: “नफरत, किसी भी रूप में, पेंसिल्वेनिया में कोई जगह नहीं है। यह न केवल मेरे परिवार पर, बल्कि हमारे मूल्यों पर एक राज्य के रूप में एक हमला था जो सभी पृष्ठभूमि के लोगों का स्वागत करता है।”

घरेलू आतंकवाद या अकेला-भेड़िया चरमपंथ?

अधिकारी घरेलू आतंकवाद के एक मामले के रूप में घटना को मान रहे हैं, यह देखते हुए कि बाल्मर की वैचारिक प्रेरणा और विधियां हाल के वर्षों में अन्य राजनीतिक रूप से आरोपित हमलों को प्रतिध्वनित करती हैं। हालांकि, यह स्पष्ट नहीं है कि वह अकेले काम कर रहा था या किसी भी संगठित समूह से संबंध था।
बाल्मर, जिनके पास कोई पूर्व आपराधिक रिकॉर्ड नहीं है, स्थानीय विरोध हलकों में सक्रिय थे, लेकिन उच्च जोखिम वाले व्यक्ति के रूप में कानून प्रवर्तन के लिए नहीं जाना जाता था। उनके सोशल मीडिया अकाउंट्स, जो अब निष्क्रिय कर दिए गए हैं, कथित तौर पर मार्क्सवादी सिद्धांत, समर्थक-फिलिस्तीनी सक्रियता और तेजी से उग्रवादी बयानबाजी का मिश्रण था।
यह मामला वैचारिक कट्टरता में निहित अन्य लोन-वुल्फ हमलों की तुलना कर रहा है-चाहे इस्लामवादी, सफेद राष्ट्रवादी, या दूर-दूर के क्रांतिकारी। बाल्मर के मामले में महत्वपूर्ण अंतर, जांचकर्ताओं का कहना है, यह है कि उनकी प्रेरणा वर्ग संघर्ष, ज़ायोनीवाद और प्रतीकात्मक क्रांतिकारी हिंसा का एक स्पष्ट मिश्रण था।

व्यापक पृष्ठभूमि: घर पर इज़राइल-फिलिस्तीन तनाव

यह हमला ऐसे समय में आता है जब गाजा और वेस्ट बैंक में इजरायल के कार्यों पर अमेरिकी परिसरों और स्टेटहाउस नए सिरे से बहस में शामिल होते हैं। इजरायल के सैन्य अभियानों के जवाब में प्रो-फिलिस्तीनी विरोध प्रदर्शनों में वृद्धि हुई है, जबकि यहूदी संस्थानों ने एंटीसेमिटिक खतरों और हमलों में स्पाइक की सूचना दी है।
बाल्मर का अधिनियम इस बढ़ते प्रवचन में एक दुखद फ्लैशपॉइंट प्रतीत होता है – जहां राजनीतिक असहमति तेजी से टकराव, बर्बरता और दुर्लभ मामलों में, हिंसा के माध्यम से व्यक्त की जाती है।
विशेषज्ञों ने चेतावनी दी है कि अधिकांश कार्यकर्ता शांतिपूर्ण, लोकतांत्रिक ढांचे के भीतर काम करते हैं, अलग -अलग व्यक्ति जो चरमपंथ को गले लगाते हैं, अगर अनियंत्रित छोड़ दिया जाए तो हिंसक रूप से कार्य कर सकते हैं।
जैसा कि बाल्मर परीक्षण का इंतजार करता है, यह मामला संभवतः बहस के दोनों पक्षों के लिए एक बिजली की छड़ बन जाएगा: कानून प्रवर्तन के लिए एक सावधानी की कहानी, मुक्त भाषण कार्यकर्ताओं के लिए एक राजनीतिक फ्लैशपॉइंट, और एक गंभीर अनुस्मारक कि कैसे विचारधारा हिंसा में बदल सकती है जब उसके चरम पर धकेल दिया जाता है।